Научници истражују ефекте у које би можда требало да верују да је све једно

Очигледно, веровање да постоји дубоко јединство међу свим стварима могло би да реши многе наше проблеме, као човечанства, и као планете

Веровање да је све једно, да смо део тоталитета нешто је веома уобичајено у мистицизму, а не у науци. Међутим, било је научника који су размотрили ову идеју. Можемо мислити на физичара Ервина Сцхродингера, добитника Нобелове награде који је, осетљив на одређени хиндуистички утицај, написао да је „број умова у свемиру један“. И наравно у Давиду Бохму, који је то теоретизирао у својој важној књизи „Целокупност и редослед“ . Упечатљива је, међутим, недавна научна студија о перцепцији јединства и утицају који ово може имати на стварност. То је, да смо сви мислили да смо једно, шта би се догодило? Управо су то бранили различити духовни вође који су коментарисали тренутни еколошки проблем, посебно Далај-ламу и зен-мајстор Тхицх Нхат Ханха, са својим концептом "уметања". Логично је мислити да ако бисмо заиста веровали да смо једно, не бисмо природу схватили као нешто што треба искористити, и имали бисмо већи осећај емпатије са животињама и са људима који нису наша најближа породица.

Истраживачи Кате Диебелс и Марк Леари преузели су задатак да истраже ово питање и спровели су студију чији су резултати сажети у чланку објављеном у часопису Тхе Јоурнал оф Поситиве Псицхологи . Прво што су открили је да је само 20, 3% људи мислило "пуно" у овај концепт јединства свих ствари, 25, 9% мисли само "повремено", а 12, 5% не мисли "никад". Истраживачи су развили јединствену лествицу, где је највиши резултат био да се узме у обзир да једна суштина прожима све што постоји, а најнижа само да помисле на постојање јединице у подлози.

Оно што су открили је да се најдубље холистички међу испитаницима поистовећује са ширим аспектима човечанства, природе и космоса. Осећају се повезано са удаљеним људима и са различитим аспектима природе, понекад чак и више него са блиским људима (што може да ствара неку буку).

У другој, дубљој истрази, научници су открили да је веровање у јединство свих ствари повезано са вредностима које наговештавају бригу и забринутост за добробит свих људи, као и веће саосећање и прихватање проблема и несавршености комшија Најзначајније, током студије откривено је да не постоји веза између вере у јединство свих ствари и себичних вредности попут хедонизма или жеље за успехом, што сугерише да вера у јединство ствари - да То није нужно било повезано са вером у Бога - могло се узети као снажна етичка и духовна вредност унутар секуларности.

Знанствени амерички часопис ово одушевљено коментарише, сугерирајући да би ова јединственост могла бити веома драгоцена у поларизованој и разређеној политичкој клими у којој живимо, јер ти људи обично не деле стварност на стране које су идеолошки супротстављене и отворене за дијалог. и саосећање

Наравно, то се мора узети с зрном соли, јер лако може постати нова секуларна религија, или лаган и наиван мистицизам, који поред тога вероватно краде његову ефикасну моћ. Да би веровање у јединство постало пракса и начин живота, мора бити укорењено не у догмама и концептима, већ у искуству или, бар, у вери која има снажне везе са искуством. Иначе, ово веровање није много више од слабог политичког става, моде секуларне духовности, сличне оној коју видимо с појмом хипстера, који је увек спреман да предомисли када се представи нешто „ хладније “. Речено је, постоји дубока мистична традиција која јединство препознаје као најдубљу стварност, а историјски су људи који делују из овог искуства били они који су имали трајнији морални утицај; Мислимо, наравно, о великим духовним учитељима попут Исуса, Буде, Конфуција, Лао-Тсеа, Сократа и многих других, који су без обзира на то имају ли или не верско веровање, неспорно је да су њихова учења увелико допринела обогаћивању савести Морал човечанства.