Божански Платон: филозоф који је рођен од дјевице и кога су храниле пчеле за бебе

Легендарни Платонов мед, велики васпитач западњачког ума

Платон није признат само као најважнији филозоф на Западу; читаоци који су током историје читали грчки приметили су да се њихова проза одликује одређеним хипнотичким квалитетом, музикалношћу и снажном изражајном снагом. Иако је дискутабилно је ли његов ученик Аристотел био важнији као мислилац, посебно због своје логике, тешко је оспорити да се као писац не успоређује ниједан други филозоф антике.

Платонов живот, као што је често случај са људима тако изванредног генија, укључен је у одређене легенде. Један од њих повезује га са Аполоном и тврди да је Платон уствари Аполонов син, јер је његову мајку Перицтиону импрегнирао у визији или у сну од Бога. Неки аутори говоре само о злом сну у којем је Аполон био представљен, било својој мајци или оцу Аристону. У Јерониму, преводиоцу Библије са грчког и хебрејског на латински ( Вулгата ), налазимо ову изјаву: „принц мудрости рођен је од девице жене“. Занимљиво је да се односи на Платона, а не на Исуса, пратећи стару легенду, коју је очигледно ширио Платонов нећак, Еспеусипо, да је Аполон тај начин импрегнирао мајку Перицтионе својом " фигуратио ". Постоји и легенда да је Питагорас био Аполонов син и имао је златно бедро.

Још једну од платонских легенди Цлаудио Елиано у својој Вариоус Хистори на овај начин говори:

Зна да је Перицтионе носио Платона у наручју. Када је Аристон, његов отац, жртвовао музе или нимфе у Химету, остатак породице био је присутан на обожавању и Перицтионе је поставио Платона у близини неких богатих мирта. Кад је спавао, рој пчела ставио је на њега усне меду Химету и околео своју песму око себе, на тај начин предвиђајући снагу његове речи.

Моунт Химето, јужно од Атине, био је познат по томе што се производио најукуснији мед и најмекши восак. Жртвујући музе или нимфе, Платонов отац се такође обратио Аполону, са којим су повезани. Однос између Платона и Аполона је фасцинантан предмет и могуће је да се филозоф посветио углавном овом божанству. Са своје стране, Валерио Макимо сугерише да су пчеле биле агенси муза. Зујање пчела, звук који се ритмички понавља и који се може љутито повећати, лако је у корелацији са одређеним стањима поседовања или манијом, попут оне која се догодила у ораци. Сам Платон говори о цикадама као "шпијунима муза" у Федру и слика сцену у којој је Сократ опсједнут божанском манијом у јутарњим врућинама, поред фонтане воде и док је цикадас певао.

Приче о песницима које негују медом у детињству су честе. Такође се каже и о Пиндару, а онда ће се рећи и о Виргили. Неки аутори сматрају да би то могло бити дословно присвајање онога што каже Хомер де Нестор, који је, према песнику, имао мелифлуа. С друге стране, могуће је да прича потиче из добро познатог мита о рођењу Зевса у пећини на Криту у којем се негује медом неких пчела, што ће касније наградити чинећи их златном бојом. Однос пчела и божанства или краљевства понавља се у бројним културама.

Традиционално, Платона називају "божанским" и његова особа је препозната по платонској традицији - а у неким случајевима и хришћанима - као озрачивање Лога, божанске интелигенције. Иза ових легенди јасно је да у Платону имамо једну од највиших тачака до које је људска мисао достигла. Платон је велики васпитач западњачког ума, филозоф који је у колективну свест посејао три трансценденталне вредности: добро, истину и лепоту. Тек у последњих 150 година његово је мишљење престало да доминира и води људе. Можда је део „нелагодности културе“, нашег губитка значења и тако даље, последица детонације света.