Ово су разлике између успешног ума у ​​животу и другог неуспешног

Према психологу Царол Двецк, можемо прилагодити свој унутарњи монолог и менталитет да буду успјешнији у свим аспектима живота.

Према станфордском психологу Царол Двецк, најбољи начин да преузмете контролу над својим животом и гурнете се да пробијете границе јесте да дизајнирате свој начин размишљања. Успјешни људи се, каже, фокусирају на раст, док људи који нису успјешни мисле да су њихове вјештине непокретне и избјегавају ризике.

Двецк људе дели на две категорије: фиксни менталитет и менталитет раста. Следеће информације Нигела Холмеса сумирају ове разлике:

Двецк тврди следеће:

Верујући да су ваше квалитете угравиране у камен - фиксни начин размишљања - ствара хитност да се докажете изнова и изнова. Ако имате само одређену количину интелигенције, одређену личност и одређени морални карактер - па, онда боље докажите да имате здраву дозу од њих. Једноставно не би успело да се види или не осећа недостатак у овим основним особинама.

Постоји још један менталитет у којем ове особине нису само рука која вас је додирнула и с тим морате живети, увек покушавајући да убедите себе и друге да имате покер асова када сте потајно забринути да заиста имате само једно неколико десетина У овом менталитету рука коју имате је само полазна тачка вашег развоја. Овакав начин размишљања за раст заснован је на уверењу да су ваше основне квалитете ствари које можете усавршавати својим напорима. Иако се људи могу разликовати у свим особинама - у својим почетним талентима и склоностима, интересовањима или темпераментима - свако се може променити и расти кроз преданост и искуство.

Уместо да представља још једну књигу самопомоћи, Двецкову теорију подржава наука. У сада познатој студији спроведеној 1998. године, Двецк и Цлаудиа Муеллер раздвојили су 128 деце у доби од 10 и 11 година у две групе. Свака група је замољена да реши математичке проблеме; Једна од група је честитала због својих урођених карактеристика (добро сте урадили; сигурно сте веома паметни), а друга је била притиснута за његов труд (добро сте се снашли; вероватно сте напорно радили).

Тада им је дат још један низ тежих проблема. У ствари, толико тешко да многи испитаници једва одговарају правилно на један од њих. Свима је речено да су учинили и горе него раније. Након тога уследила је трећа серија, опет једноставнијих проблема, да се види како неуспех утиче на перформансе.

Резултат је био да су деца којима је честитала интелигенција у трећем тесту имала 25% више грешака од оне која су честитала због радне етике. Они позвани на своју интелигенцију више су окривили своју неспособност да решавају проблеме у недостатку вештина или тежини проблема, уместо да нису довољно лечили.

Другим речима, оно што Двецк сугерише јесте да су деца притиснута због своје интелигенције када успеју у нечему она која ће најмање повезати њихов перформанс са напором који су уложили; фактор који, уместо да децу подучава колико су паметни, изгледа да их учи да се мешају у способност и труд. И онда, уместо да ризикују, остају фиксни на истом месту јер не знају трансмутативну снагу напора.