" "

Келтска традиција и даље живи

Античка традиција Келта, чије је порекло у корену самог универзума, није изгубљена

Античка традиција Келта, чије је порекло у корену самог универзума, није изгубљена. Келтска традиција опстаје у митовима, причама, песмама, песмама, римама, загонеткама, плесовима, старим играма, обредима и обичајима, у свим популарним фолклорима чији део је Преписан је од почетка средњег века и у којем непрекидно наставља усменошћу и активностима народа и аристократије.

Келтска традиција живи уклопљена у потезе осветљених рукописа, дубоко урезаних у мегалите, у омотаче мачева, у њихове ручке, у скепте. Келтска традиција блиста потпуном актуелношћу у краљевству Сидхе које граничи са људским светом и које понекад слепо пада на њега у бујици визија. Келтска традиција гори у срцу онога који је воли, потајно га води до висина мистерија које одјекују у његовој крви и у крви његових предака, у самој сржи његове љубави. Тамо где има лешнички вирш или орах, или храст скривен од људског вида, тече келтска традиција, тече ка духу првог који гледа на воду из фонтане, док је не натопите, док је не потопите. Ко отвори очи, види; ко оштри ухо, слуша; Онај ко погледа равно у једно зрно песка може пробити стену.

Оно што не живи није у стању да пробуди љубав, да размени моћ у делу, да отелотвори присуство, да изврши оно живо кретање душе које је оријентисано у правцу према горе привученом супериорном силом; ако је љубав присутна, њен узрок је присутан, ватра, пламен, варница, Живот који је као имам привлачи према себи у истој традицији по којој тежи, радећи кроз њу јасан утицај на своју душу у љубави, искуствена и стварна веза са Божанским.

Традиција спавања може се у једном трену пробудити код особе након миленијума. Јер традиције немају своје порекло у људском свету и са њим се не завршавају нити завршавају, већ се враћају у дубину и имају своје корење у духовном свету који лежи у основи смртника, а у њему остаје континуирани ток који оно зрачи, изненада, током дугог периода или на моменте, многима или једном у срцу оних који су склони погледати. Келтска традиција живи у свету у којем време не пролази и из ње се спушта у реку времена где жели и када жели: представља се у друиду, Мерлину, у чаробници, Моргану или пева кроз уста Иеатса и свих песника који, размишљајући о келтским остацима који непоражени остају у рушевинама, дотичу нас, инспирисани зраком који тече из њих.

Оно што не живи је неспособно - мртвима недостаје „способност“ - да инспиришу носталгију. Мртви не могу ништа надахнути, јер оно што је способно за чин надахнућа врши магнетно кретање које привлачи вољу себи и то је кретање могуће само у живима - што открива да смрт не постоји. Накнадно је Краљевство живих. Носталгија има нешто божанско: чезне за оним што зна бесмртно на суседном нивоу; то бесмртно привлачи невидљивом петљом вољу носталгичара према себи у вертикалном смислу, а не у хоризонталном, у чистом симболичком и метафизичком смислу, а не у историјском, техничком и нимио. То је зато што припада митском времену непрекидне садашњости, на архетипском нивоу и, изван тога, води у божанску вечност.

* * *

Мој одговор онима који потврђују немогућност праћења келтске традиције, јер је то мртва традиција:

Пре него што сам туговао због потешкоћа у приступу мртвој традицији чији су записи били мало. Такође је упозорио да су савремене струје које су га обновиле биле у неколико преварантских аспеката. Али једног дана, док сам пролазио усамљеним местом пуним зеленог дрвећа, нешто ме је привукло њима и престао сам дуго да размишљам о њима. Тада сам могао чути њихове гласове, слушати њихове песме, њихове стења и жаљења, и сведочити свађама и сагледавати историју једних других, и остао сам забринут. Дрвеће говори, свако дрво има музику, емитује немиран звук који продире директно у душу. До тада сам имао обичај да се држим неколико писаних остатака келтског поганства који су сачувани од прошлости. Али тог дана моја Фата, биће које ме чува и води, појавила се преда мном након дужег одсуства и рекла:

Узнемирено претражујете књиге, тражите старе саге, древне остатке, уливате се у поезију далеких доба како бисте открили поруку коју садрже. Тамо нећете наћи истинску истину онога што тражите. Ако желите да вам рука улије аутентичну поезију и крвљу одабере стару поруку, морате ићи директно на извор: идите до живог извора из којег потичу све саге, идите до живог извора из којег су црпиле древне чаробнице магија, идите до живе фонтане на којој је друидизам подигао своје зидове, до живе фонтане која негује срце поганске традиције. Тај извор су та дрвећа, то је небо које вас покрива, земља, море, тврда стена и планина, дубоке пећине, дан и ноћ. Не пијте из потока који се пресушују, већ идите до реке одакле су црпили воду, одакле су рођени. Једном када уђете у реку, можете поново да напуните потоке њиховом живом водом и они ће поново живети.

Тада сам видео да је природа Велика књига, Велика традиција и да је жива. Не, традиција о којој говорим је безвременска, вечна, не умире, живи у сваком тренутку у срцима оних који је осећају и воле, и говоре кроз уста цвећа и кише, и говоре кроз уста љубави. Оно што и даље ради у себи не умире, што и даље буди у души неумољиву љубав. Сила која ме привлачи, која у мени буди најдивнију, је сила пуна живота. Оно што није живо не може ни привлачити, нити откривати, нити комуницирати. Древна традиција је мртва само за оне који је не могу читати у облацима, али не и за срца која је природа достигла својом неодољивом шемом. Како стара традиција може умрети ако река и даље пева, ако још одјекује, ако још пукне духом? Како стара традиција може умрети ако их планина најави, ако олује аплаудирају ако је птице на дрвећу певају у зору, а цврчци у сумрак? Чак и ако се сви писмени списи не изгубе, чак и ако је уништена задња сага, стара традиција би умрла: зелени лист би био довољан да га пробуди у срцу љубави.

Софиа Тудела Гастанета

Ауторски блог : Спиритуал Револутион