Живимо заробљени у симулацији: језику

Језик нас тера да верујемо да доживљавамо стварност, кад је истина да ми доживљавамо свој опис ствари, а не ствари саме по себи. Ово је, очито, симулација стварности. Можемо ли побећи

Ово није облак.

Све је позорница на свету.

Схакеспеаре

Језик је свемирски вирус.

Бурроугхс

Једна од теорија која излази из физике тврди да је свемир вероватно холограм и да обитавамо у тродимензионалној стварности која је заправо репрезентација дводимензионалне слике пројициране можда из границе црне рупе. Свет: размештена слика информација кодираних у другој димензији, на исти начин на који холографска пројекција очигледно приказује тродимензионалну стварност која је забележена у 2Д. Истовремено, филозоф Ницк Бостром изазвао је и физичаре и обожаватеље научне фантастике својом симулацијском хипотезом, која у основи сугерише да у свемиру попут нашег, где постоје стотине милиона планета који би могли да живе у животу, велика је вероватноћа да се цивилизација довољно еволуирала да генерише симулацију универзума, стекавши довољно рачунске снаге да детаљно представи вештачки универзум. То значи да ако ми нисмо симулатори, ми ћемо вероватно бити симулатори.

Идеја да је свет симулација или илузија коју је дизајнирао демиурге (сада програмер) стара је готово колико и писање. Морамо се сетити концепта маиа хиндуизма, алегорија Платонове пећине и концепта стереома гностика да набројимо само неколико примера. Тренутно, међутим, ова идеја је достигла нову метафоричку димензију, користећи технолошке основе да се преиспитају и направе нови заокрет према вечном повратку космичке илузије. Природно је да се цивилизација која почне експериментирати са виртуалном стварношћу пита о природи стварности, на исти начин на који онај ко доживи стање психоделичне халуцинације пита да ли стварност која живи свакодневно није такође халуцинација. Нисмо ли открили да је виртуална стварност постојала и пре него што смо добили ову технологију и да прожима целокупно постојање?

Један од најочитијих начина на који можемо сагледати како је савремена стварност конструкт, произвољно програмиран и консензуално конзумиран програм, одражава се на природу језика, ону структурну мрежу која понекад постаје нека врста затвора и барем у филтеру или гази која нас у чистом смислу одваја од феноменолошког света, од перцепције без посредовања.

Истраживачки институт Дарк Меанинг проводи пројекат космојезичке спекулације, користећи концепте квантне физике као метафоре за књижевно вежбање, цртајући лукаве везе између физичког универзума и језика, играјући се са другом идејом такође веома популарном у наше време: та природа Основа универзума је информација. На пример, назив овог пројекта произилази из идеје да је познато само 4, 9% значења свемира, а преосталих 95, 1% је оно што називају " мрачним значењем ": "моћно тело значајних утицаја нашег живота, али то не можемо схватити интелектуално. " Ово је екстраполација такозване "тамне материје" која наизглед преовлађује у универзуму.

ДМРИ у свом недавном манифесту назива симулацију у којој живимо, то је Речник или такође фикција. Живимо, речено нам је, у свету који је програмиран од стране речника и језичке конвенције и замењујемо карту са територијом. Као што је Алфред Корзибски рекао, речи нису ствари; Ми комуницирамо са речима и верујемо да то радимо и сами. Живимо у свету етикета и обележавамо све ствари и опажамо преко етикета које обешамо на људе или ствари. Само оно што ми кажемо, то није. Неко није бел, висок, мрзак, светао, ариско, програмски, неподношљив, људски. То је нешто друго, нешто што није доступно језику.

ДМРИ нам каже да „живимо у научнофантастичном роману који се зове Речник . Технологија која се користи за стварање ове реалистичне симулације универзума назива се језиком и усмерава нас при размишљању да доживљавамо стварност када је користимо“. Наведено изгледа логично тачна изјава. Језик је у основи технологија и историјски се користио за програмирање стварности; оно што ми кажемо је стварност, у стварности је то само језик: опис стварности, а не стварност сама по себи, тако да можемо рећи да заиста живимо у симулацији.

Људи нас већ дуже време упозоравају на лажну природу онога што називамо "стварност", али дубоко значење сваке поруке се не опажа јер имамо само очи да је читамо (уместо да је видимо), што значи да је све обрађује језички систем и бришу се све оно што је ван [језика] јер се "не рачунају".

Иако програм функционише као аутономна целина, постоје агенти који обезбеђују да увећавају своје мреже језичних задава. То су они механизми помоћу којих речник постаје апарат за напајање протеина. ДМРИ нам каже да „као што је Цхомски приметио, термин„ мировни процес “значи управо оно што САД промовишу у било којем тренутку, тако да се Сједињене Државе, по дефиницији, никада не могу успротивити миру. Ово илуструје како људи који управљају речником, такође контролишу и свет. " Друга реч која се широко користи у симулацији је „демократија“.

Са одређеном револуционарном тежњом, попут кода који се открива и пробуди у луцидном сну неба метајезичке тишине изван редова речника, ДМРИ покушава ући у траг излаза, за који је прво потребно димензионисати архитектуру симулације. Наилазе на импресивну, рекурзивну петљу: "Превођење у речи, порука која је потребна да би се прешло преко речи, јесте као тражење од директора затвора да опише руту за излазак из затвора." Опет играјући се са квантном физиком, они нам говоре да је „жеља за проналажењем смисла нашег постојања основна, [...] покушај да је пронађемо речима значи изостављање свега што се речима не може изразити“ У ствари, „чин мерења утиче на оно што ми меримо, па питање на крају постаје самоиспуњавајуће пророчанство, стварајући оно што оно поставља у питање“. ДМРИ нам не каже, али ми овде приступамо мистичној регији тишине као могућности значења изван језика који је Виттгенстеин нагласио. Наше биће, ако оно има икакву стварност изван инкапсулиране произвољности језика, мора бити оно што је неизрециво и немерљиво, оно на што не утиче мерење бића, питање о бићу. Можда на исти начин на који су предложили неоплатонски филозофи, да је начин обожавања и ступања у заједницу са Бићем иза универзума, божанство изван божанстава које делују као посредници у демиургичким универзумима или у симулацијама, тишине, ми такође можемо спознати своје биће и стварност изван симулације само у непомирљивој тишини - мистерије, дакле, постоје под тајним велом ... зато у оквиру програма, сви можемо рећи са Паскалом да "Вечна тишина бесконачних простора ме ужасне" део је заштитног зида за симулацију. А можда је, као што је написао Боргес, програмер нам је пружио пукотину у језичком затвору:

Ми (неподељено божанство које делује у нама) сањали смо свет. Сањали смо да је отпоран, тајанствен, видљив, свеприсутан у простору и чврст у времену; али ми смо у његовој архитектури пристали на нејасне и вечне испреплетености неразумности да бисмо знали да је лажно.

Свесност да језички универзум није стварност можда је први корак у проналажењу тог јаза у архитектури симулације. Какав је приступ нејезичкој перцепцији стварности, оно што је Парацелсус назвао "интуицијом" и изједначио са опажањем невидљиве светлости која постоји у стварима или вишедимензионалног слоја који обично лежи скривен. Перцепција Сунца од којих сунце видимо само је сенка, јер је перципирамо под велом нашег језика.

Људи ДМРИ-ја: "Мастило писца који вам је написао може се користити да напишете врата у центру позорнице како бисте вас заувек ослободили од симулације. Није сасвим јасно како се то може постићи, али то ће ускоро бити."

Аутор на Твиттеру: @алепхоло